Претрага за:
Таковске Цвети 1815-2026.

211. година од Таковског устанка

Данас је био диван пролећни дан у Такову, дан који је посебан како за нас Таковце, тако и за остале Србе. Требало би да данас сви славе, сви који Милоша и његову одважну дружину сматрају за своје претке, а који данас живе у Србији, Републици Српској, Црној Гори и осталим земљама где наш народ обитава. Међутим и овај данашњи празник 2026. прослављен је у кругу малог, али одабраног броја људи. Наша таковска црквица била је, додуше пуна, а било је људи који су учествовали у Светој Литургији и напољу, испред и око ње.

Цвети ( Улазак Господа Исуса Христа у Јерусалим)

Православни данас простављају Улазак Христов у Јерусалим, а уопште није чудно то што се овај дан поклапа са нашим великим историјским празником. Наши преци су бирали за почетак својих великих подухвата дане православних празника, па је позната чињеница да је Цар Душан крунисан на Васкрс, Први српски устанак је почео на Сретење, на Сретење је донет и први Устав Кнежевине Србије, одсудан дан у нашој историји је и Видовдан, итд. Оно што је јако битно, а што се слабо поштује је чињеница да је Таковски устанак уско везан за Цвети, јер су виђенији Срби тог времена са намером одабрали овај дан да се састану у нашој таковској цркви. И то не само форме ради, него су суштински схавтили величину овог празника, причестивши се и са благословом наше Цркве кренули у борбу за ослобођење. То све указује да не би смело одвајати Цвети (иако је ово покретни празник) од Таковског устанка. Не би се смело везивати за датум 23. април, јер да су те године Цвети биле као данас 5. априла, устаници се сигурно не би састали 23. априла.

Трпеза Љубави

И овај пут је после Свете Литургије организована трпеза Љубави, коју су припремили и организовали свештеник Дарко и његова супруга Милица уз помоћ парохијана. Велики допринос је дао господин Љубиша Дрињаковић, наш добри комшија. Замолио сам га да каже пар реченица, како бисмо обогатили овај чланак, на шта ми је он рекао:

„Не бих много да причам, само хоћу да знаш да не бих да се стављам у некакав политички концепт. Оно што ми је битно је то да је Таковски устанак једини српски устанак који је успео и то желим да прославим.“

господин Љубиша Дрињаковић

трпеза Љубави
Таковска бајка

Млади предузетници у Такову

У Такову има доста регистрованих домаћинстава која се баве сеоским туризмом. Данас сам у гостима био код двоје младих људи који су се одлучили за овај вид породичног бизниса. Никола и Слађана Крстовић живе у Клатичеву, селу поред Такова, а у Такову су на купљеном имању направили две куће за изнајмљивање. Никола је графички инжењер и ради у струци, а Слађана је завршила инжењерски менаџмент и тренутно је на најлепшем занимању око петомесечне ћеркице. Обоје су имали могућност да живе у граду, али им је живот на селу прирастао за срце и не размишљају да оду из Клатичева.

Слађана и Никола Крстовић у својој Таковској бајци
Мајсторска радионица ,,Раћо“ – Таково

Три генерације ауто-механичара

Породичну ауто-механичарску радњу основао је најстарији мајстор у породици Николић, мајстор Радивоје – Раћо. Започео је да обавља поправке мотора и осталих ауто-делова у дворишту очеве куће у Мрђеници. Како прича мајстор Раћо, у почетку је било доста тешко. Радио је у једној милановачкој фирми пуно радно време, а по завршетку посла, настављао би до касно у ноћ да ради у импровизованој радионици у очевом дворишту, да би касније средином осамдесетих година прошлог века прешао у Таково, на место где и сада живи и ради. У почетку је радионица била скромна, до алата се јако тешко долазило. Најбољи и једини специјализовани алат му је био онај који би сам направио. Талентовани и свестрани мајстор Раћо ,,крао је“ како сам каже занат очима, а алат којим су се служили мајстори у великим сервисима, које је имао прилике да посети у Немачкој, сам је правио служећи се како знањем, тако и креативном интуицијом.

,,У почетку се радило у каналу, јер дизалица није било. Тачније, било их је али су биле јако скупе и било их је тешко набавити. У каналу сам поправљао Фиће и Тристаће. Касније сам прешао на Ладе и још неке руске аутомобиле. Највише сам волео да радим око мењача, мотора и карбуратора“ – прича Раћо.

На моје питање како је уопште дошло до тога да заволи механику и да се одлучи за овај занат, мајстор каже: ,,Имао сам рођака по мајци који је радио у Ауто-мото друштву и ја сам полако почео са њим. Један део сам научио од њега, а већим делом сам био самоук. Љубав, воља и заинтересованост за посао гурали су ме напред. Оно што ме интересовало, тешко је ко хтео да ми каже и да ме поучи. Касније је кроз моју радионицу прошло много ученика и сви су сем једног наставили успешно да се баве механиком. Баш зато што мени нико није хтео да изађе у сусрет, ја сам њима несебично преносио своје знање“ – објашњава Раћо.

Стара зграда сервиса и главни улаз са улице
Пчеларење у таковском крају

Сада већ давне 1950. године, Миленко С. Филиповић о пчеларству у таковском крају пише: ,,Пчеларсво је прилично заступљено, али сада нема већег привредног значаја. У сваком селу има по неколико домаћинстава која држе пчеле. Али пчеларство није равномерно заступљено: тако, нпр., док у селу Лочевцима и Ручићима многа домаћинства држе пчеле, у Невадама је таквих домаћинстава мало. Раније је пчеларство било јаче развијено: поједина домаћинства су имала и по стотину вршкара из којих је мед вађен на Крстовдан дављењем пчела у води. Деобе задруга, нестајање шума, ратови и реквизиције узроци су смањења пчеларства које наводе сељаци; томе треба додати могућност снабдевања јевтиним индустријским шећером. Иако су већ око 1910. почели да употребљавају кошнице ђерзонке, још увек су честе и примитивне вршкаре или трмке плетене од прућа или павитине, а олепљене балегом и покривене каптарима од липове или трешњине коре.“

Пчеларска породица Вуловић

У претходном тексту помиње се село Ручићи као једно од села таковског краја у коме је пчеларство било заступљено у многим домаћинствима. Једно од таквих домаћинстава је било и домаћинство Михаиловог прадеде Марјана. Михаило се сећа његових вршкара и чувених ДБ кошница, као и дана када су он и његов отац Милета наставили породичну пчеларску традицију хватањем првог роја.

Деда Милета показује слику породичне задруге и на њој Марјана, првог пчелара у породици

Четврти српски устанак

Свештеник Оливер Суботић о породици као носиоцу народног препорода

Прошло је већ недељу дана од како је одржано предавање оца Оливера Суботића у оквиру Савиначких духовних вечери, а неке реченице и даље ,,одзвањају“ и подстичу на размишљање. Очигледно је да никакву стратегију развоја на државном нивоу одавно немамо и да из године у годину све дубље тонемо и пропадамо као друштво. Пропадамо на свим пољима, урушен нам је суверенитет и интегритет, отима нам се историја и културно наслеђе, језик… Као друштво смо пали морално, неукус је завладао, простаклук је на цени. Поставља се питање како се против овога стања борити? Да ли кроз политику, науку, уметност, медије… можда спорт може да помогне?

На сва ова питања отац Оливер одговара да је породица та кроз коју ствари могу да се мењају. Када би свако у оквиру своје породице радио како треба, све би кренуло на боље.

,,Када би сваки родитељ у нашој држави био свестан да одгаја будућег свештеника, лекара, адвоката, министра, епископа… поступао би далеко одговорније. Јер нико други то у будућности неће бити него наша деца. Неко од њих ће то бити. Ако бисмо тако поступали, имали бисмо једну озбиљну инвестицију у наредних двадесет година“ – каже отац Оливер.

Детаљ слике ,,Таковски устанак“ Паје Јовановића